
Serie
Atributos de Dios
Siguiendo la idea de A. W. Pink, cada atributo se lee desde la literatura hebrea y desde la manera en que Pablo lo desarrolla.
Estudios bíblicos y teológicos
La Escritura explicada por el conocimiento del Dios de la Biblia.
Ensayos, estudios, videos y podcast.
Soy Danilo Gómez Correa y estudio en el Israel Institute of Biblical Studies. Mi punto de partida es conocer al Dios de la Biblia, al Dios de Israel, cuyo nombre es sin igual, porque no hay Dios como Él: quién es Él y cuáles son sus atributos.
Procuro, principalmente, ser guiado por el Espíritu de Dios para estudiar su Palabra. Después viene el método: histórico, filológico, teológico y literario. Primera Línea es donde ordeno y comparto lo que aprendo.
נֵר־לְרַגְלִי דְבָרֶךָ וְאוֹר לִנְתִיבָתִי
Lámpara es a mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino.
Salmo 119:105 · Reina-Valera 1909
El salmista usa נֵר (ner), la lámpara de aceite de barro que iluminaba apenas el paso siguiente. Así ilumina la Palabra: paso a paso. No nos muestra todo el camino de una vez; por eso, lo que sigue es confiar en Dios, que alumbra cada paso y conoce el final del camino.
Cada estudio busca dar a conocer al Dios de Israel: conocer al Autor y sus perfecciones eternas, ver la armonía perfecta de sus atributos y contemplar una Escritura coherente con su carácter.
Para eso, cada pasaje se estudia con cuatro métodos:
El análisis histórico estudia el contexto en que se escribió el texto: quién lo escribió, a quién, cuándo y en qué circunstancias sociales, políticas y religiosas. Así se entiende qué significó para sus primeros lectores.
El análisis filológico estudia el texto en sus lenguas originales, hebreo, arameo y griego: el significado de cada palabra, su raíz, su forma gramatical y cómo se usa en el resto de la Escritura.
El análisis teológico explora lo que el texto enseña sobre Dios, sus doctrinas, principios y mensaje, y lo lee en armonía con el conjunto de la Escritura, sin contradecir lo que ella enseña con claridad.
El análisis literario estudia el texto como obra escrita: su género, estilo, estructura y recursos como el paralelismo, y el lugar que ocupa dentro del libro y del canon bíblico.
PrincipioLa Escritura se explica con la Escritura: los pasajes claros gobiernan y dan luz a los menos claros, de Génesis a Apocalipsis.
Enseñanza
Lo que estudio termina en la exposición de la Palabra frente a la congregación. Como aprendiz de la Palabra, intento mostrar cómo un pasaje de la Escritura se subordina armónicamente a la voluntad del Dios de Israel y cómo se conecta con el resto de la Biblia, para que quien escucha pueda abrir su Biblia y comprobarlo.
Y éstos eran más nobles que los que estaban en Tesalónica, pues recibieron la palabra con toda solicitud, escudriñando cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así. Hechos 17:11 · Reina-Valera 1960
Mi propósito es, primero, transmitir el conocimiento de Dios, para que Él sea exaltado, admirado y honrado por sus maravillas y sus proezas. Ir del estudio al púlpito es exhibir, honrar y engrandecer a Dios en toda su magnitud, y comprender la multiforme sabiduría de Dios que sincroniza todo el universo.
Alabadle por sus proezas; alabadle conforme a la muchedumbre de su grandeza. Salmos 150:2 · Reina-Valera 1960
Líneas de estudio
Cada estudio combina un registro académico, con fuentes y referencias APA, y un registro expositivo para quien quiere llevarlo a la vida diaria.

Serie
Siguiendo la idea de A. W. Pink, cada atributo se lee desde la literatura hebrea y desde la manera en que Pablo lo desarrolla.

Persona y obra
Jesús como el Mesías anunciado a Israel y Dios encarnado: sus títulos, sus declaraciones «Yo soy» y su lugar en el plan de Dios.

Pueblo y promesa
El lugar de Israel en el plan de Dios: las promesas hechas a los patriarcas y la restauración que anuncian los profetas.

Calendario bíblico
Las fiestas de Levítico 23, de Pésaj a Sukkot: su sentido en Israel y cómo apuntan a la obra de Cristo.

Bonus · Epístolas
Un análisis de los escritos de Pablo, en especial de aquellos pasajes «difíciles de entender» de los que habla Pedro (2 Pedro 3:16).
Proyecto · Prototipo
Una aplicación para leer varias versiones de la Biblia en paralelo y ver, en cada pasaje, el término original que hay detrás de la traducción.
Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λόγος, καὶ ὁ λόγος ἦν πρὸς τὸν θεόν, καὶ θεὸς ἦν ὁ λόγος.
En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.
In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God.
πρός + acusativo sugiere orientación hacia alguien: el Verbo estaba «frente a» Dios, en relación personal con Él.
Videos
Explicaciones breves que publico en Instagram. Cada video lleva al estudio completo en este sitio.
Contacto
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